[4] [2009年10月]选择Jacques 2009-11-03 02:36上星期第一次读了Albert Camus的《局外人》。翻完前半本，觉得故事平淡无奇：以第一人称叙述的主人公去养老院参加了母亲的葬礼，回家后与一个认识的女人相好，虽并不爱她但也决定要结婚；之后两人随新熟识的邻居到海边度周末，遇到邻居前女友的家人找茬，冲突告一段落后主人公独自散步恰遇到打手，由于阳光晃眼失手开枪打死对方。后半本开始讲审判的过程，故事一下子就有了灵魂：对于从母亲葬礼到失手杀人全过程中的每个细节，法官和律师都不断地追问主人公的动因，主人公如实回答——从没有过特别的想法，一切都自然而然的发生——这一点读者都很清楚。可是，持着不同价值观念的法官、律师、陪审团一定要对每个细节作解读，以拼凑出一个他们能够理解和接受的故事。于是，主人公没有在母亲葬礼上流泪、回到家就和女人发生关系等等事实都被作为定罪的重要证据，最终的判决竟是当街斩首。
提《局外人》只是个引子，我想说的是：选择的意义，往往都是事后追加的。《大话西游》里面几个官兵把三个山贼绑起来的时候心里多半想：“幸好我是兵而不是贼。”谁知瞬间风云突变，几人稀里糊涂送了性命，临死前说出那句名言：“早知不当兵！” 短短一瞬间，当初的选择就从好变成不好了吗？事实上，即便历史重演一百次，他们当初多半还是会从军，在那个时候，“从军”或许都不能称得上是一个选择。“选择”，就意味着要有意识的放弃别的东西；如果不是有意识的放弃，就谈不上“选择”。（否则，人生每一秒钟都是从无数种可能性里选出一种，也就无时无刻不在选择。）决定人生道路的，除了个人的选择，还有无数的偶然因素，于是同样的选择可以导致不同结果，也会出现殊途同归的情况——这就在很大程度上淡化了选择的决定性意义。结果论其实是把所有偶然因素的作用都推给当初的选择，是对人生的一种很情绪化的简化。
虽然有万千可能性，人生却只有一次，个人的选择到底在大多程度上起作用，只能是个人主观的看法，是信仰的一部分。
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[6] [2009年10月命题]选择锦绣 2009-10-31 21:21这是一个老话题了，我也未必能写出什么新意。当时想要写这个题目的时候，我正要睡觉，躺在床上回忆自己过去的生活中所做的一次一次的选择，想看看我是怎么走到今日的。然而回忆起来的，没有选择，只有模式化的反应。
要想说清楚这个事儿，首先得定义一下什么是选择，什么是反应。在我理解，选择的前提是自由，只有当你完全自由的时候、当你是属于你自己的时候，在若干选项中挑选一个才能叫选择。而当你不明白自己的时候，事情发生、刺激来袭，唯一能做的事情只有反应。
这样看来，到目前为止，我之所以成为今天的我，是一个又一个反应积累起来的，而不是选择。
第一个看起来有选择的事情是高考。然而选择北大物理系并不是一个真正的选择，而是在分数达线、又受制于家人的价值观之后的模式化反应。大四的时候面临毕业之后去向的选择。然而出国也不是一个真正的选择，而是在拿到offer之后的模式化反应。（胡子当时就问我为什么要出国，我东拉西扯没有说到点儿上，他就想，我靠，又是一个不明白自己的糊涂蛋。）回国同样不是一个有意识的选择，而是潜意识发现我不喜欢物理之后给我创造了回国的情境，我又模式化反应了一把。回国后面临继续换专业念书or工作的选择，依然在没有明白自己的情况下，又找到了工作，然后就做了“工作”的反应。直到这次来咸宁，其实并不是有意识的选择“停”下工作，而是情势使然、外力作用。当然外力并非作用得完全不对，头两个很有选择的情形确实给我带来些问题，后三个看起来没有选择的情形其实恰恰是我内心深处想要的选择。
派克在少有人走的路里面说过他自己的一段经历，是继续念看起来前途光明的学校，还是承认自己精神有问题进医院一段时间。他洞悉自己内心的冲突，因此毅然选择了精神病院。我现在也在人生重要的转折，是要继续在职场上混混爬爬，还是一头扎入看起来还尚无明的方向——心理学？
我叶公好龙心理学也有好多年了，从大四找君一妈妈聊天开始。当时即想过考研去念心理学。然而模式化的反应压抑了我的自由选择。回国的时候也想过考临床心理的博士，然而那时候还受限于很多俗世的观念和欲望，也没办法做出这样的选择。现在又到了可以选择的时候了，虽然想到未知的前路也有很多害怕，然而内心是平静的：不担心不能得到俗世认可的成功；不担心陷入不可知的困境；不担心日后因为厌烦或困难而后悔。这些状况都是可能发生的，之所以不担心，大概是因为已经成熟到明白自己可以承受这些后果了，也明白自己的passion何在。
其实如果我真的有勇气，我是可以在任何时候停下来去追寻自己真正想要的，而不是在这样一个时期：公司风云变幻、我又正好要长期请假。某种程度来说，这里还是有反应的成分。
想我自己在亲密关系方面还是很有勇气选择的，虽然不是最最有勇气的那种，但已经是high above average了。也许是我在这方面的思索和把握要比我在事业方面强很多吧。当时和胡子闪婚跌碎了多少眼镜！不过如果要是最有勇气，就会在追求ex的时候就果敢放手。然而和ex在一起也自有意味，经历和经验也非常难得。所以也不一定要一下子就完全最最有勇气啊。另外有一位在事业上非常有勇气完全自主选择的朋友，她能在事业最成功的时候明白自己想要什么，然后做出很多人都完全不理解的选择，自在是生活真好呀！不过能够自在生活也真是需要学习的。
最后终于在deadline的时候完成了命题哦耶！
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◇ 冰河 2009-11-07 00:55 #15
哼，你们一伙的，我一个人也不怕你们
◇ sml 2009-11-06 16:12 #14
岔一句，反应 选择 全局的还是局部的，好像只是说法的区别，不过可能有时候把事情或者感觉清理成一些说法会舒服一些
◇ jiner 2009-11-06 10:01 #13
我同意雅可斯和大f的说法。我的point是，我们有时候在选择局部最优解的时候，其实并不了解自己、不了解全局，因此并不是真正的选择。仔细拆解这种选择的原因，往往是符合自己无意识的反应模式的，因此只是一个“反应”，而不是“选择”。
其实也就是“没有选择”。
◇ fl 2009-11-05 17:16 #12
好看！其实吧，到了一定程度，选A还是选B都是妙趣横生殊途同归的。。。
◇ flyingring 2009-11-05 09:59 #11
嘻嘻，亲亲10楼的，期待命题
◇ f 2009-11-05 05:47 #10
我觉得所谓当下最好的选择是指在当时的那个人看来最好的选择吧。一个人在一件事情上做出的选择（如果是理性选择的话），一定是基于当时的那个人对各个选项所做出的价值判断以及对其后果的预期。当然每个人在每个时刻都有那个人在那个时刻的局限性，所以事情未必如他所预期的那样发展，后来某个时刻的他也许会不赞同之前那个时刻的他的判断，但是这些都跟当时的那个人没有关系了。所以从某种意义上来说，选择是在求局部最优解而非全局最优解。
对我来说，我一直希望自己能够做到的是：在每件（当时的我认为重要的）事情上，尽可能的运用我当时的能力来做出当时的我认为最好的选择，然后一旦做出了选择，就不再斤斤计较于要是选了其它的选项会怎样，因为选择之后的我已经不是选择之前的我了，下一时刻的我要做的是对下一时刻的事情做出选择，而之前的选择，只是一种参考。
以上只是我对“当下最好的选择”的定义，别人可以有不同的定义。并且甚至这样做是否有意义都是值得争议的，因为如果局部最优解并不一定是全局最优解，那么费劲巴拉地追求局部最优解有什么用呢？嗯，反正对我来说是有意义的，至于为什么，留到命题里再说吧。
◇ 冰河 2009-11-04 23:18 #9
当下最好的选择？如何判断？你压根不知道什么是最好的，因为无法预测结果，那么你如何判断最好？所谓“最好的选择”，不过是找一个最容易说服自己的理由而已。得了绝症的人，有人选择有尊严的速死，有人选择坚强的活到最后。哪个选择最好？没有最好，只是给自己一个理由说服自己，是在还像个人样的时候GAME OVER，还是在拖得亲友精疲力尽自己骨瘦如柴之后用大无畏的精神鼓舞他人多活几天，然后咽气。都没错，但是有人就选前者，有人就选后者，你说哪个好？
我还是那个说法，就是表明自己的态度而已，不要说什么哪个更好更有利。否则这年头跑去当小姐抢银行，都可以理直气壮：这个选择的确更好。
TO BE OR NOT TO BE，只有这个是真的二选一，没有第三条路。再牛×，不，是驴×的也没办法。
◇ flyingring 2009-11-04 09:31 #8
我对此保留意见，因为我觉得追求安全感和确定性，在很多时候，就是个魔障。可能对我的确是这样的。
◇ Jacques 2009-11-04 04:01 #7
我觉得，虽然大家总爱说“没有选择”，其实做的都是当下最好的选择。如果真有更好的选择不选，那不成了傻子了？人们心目中那些“更好的选择”，其实是不可能实现或不属于自己的选择，是因为不满生活现状而请来的客座嘉宾。因为“不敢选”而不去选，其实是选择了安全感和确定性。
◇ flyingring 2009-11-04 00:45 #6
冰河说的有道理，好多时候我们说“就没有选择”，是因为别的选择都太难了，所以不敢选择